Potężny kryzys w Kościele. Mają środki, by mu zaradzić

O tym, że jesteśmy świadkami największego od wieków kryzysu Kościoła, nie trzeba chyba nikogo przekonywać. Widzą to nawet ateiści – część z nich cieszy się z tego, inni ubolewają, w marnej kondycji Kościoła widząc zagrożenie dla całej cywilizacji łacińskiej.

Dlatego niewątpliwie istotne jest właściwe zdiagnozowanie rozpaczliwej kondycji chrześcijaństwa, zwłaszcza w Europie, i możliwości przezwyciężenia kryzysu. Wydaje się, że widzą to również hierarchowie – dlatego promują usilnie metody tzw. nowej ewangelizacji, zapraszają na szokujące Msze na stadionach czy halach sportowych, inwestują w pomoc humanitarną, zgadzają się na typowo świeckie imprezy w kościołach jak pokazy mody czy wręczanie nagród przez lokalne władze zaprzyjaźnionym biznesmenom, starając się za wszelką cenę przyciągnąć ludzi do Kościoła.

Tymczasem mimo tych wysiłków świątynie… pustoszeją w oczach.

Jest jednak w Kościele grupa dziwnie wyłączona z tego pesymistycznego trendu – to tzw. tradycjonaliści. Badaczy życia społecznego może dziwić ten fenomen. Bo w sytuacji, gdy na pytanie, jaki powinien być dziś Kościół, większość odpowie bez wahania, że „bardziej nowoczesny, dostępny, otwarty”, to paradoksalnie właśnie wspólnoty związane z Tradycją katolicką rosną w siłę.

Jak to się dzieje, że podczas gdy nawet blisko tysiącletnie diecezje zamykają świątynie z braku wiernych, to największe tradycjonalistyczne zgromadzenie, czyli Bractwo Kapłańskie św. Piusa X, buduje w największych polskich miastach nowe kościoły albo już to zrobiło? Dlaczego seminaria diecezjalne świecą pustkami, a seminaria Tradycji Katolickiej pękają w szwach od liczby zgłoszonych kandydatów? Jak to się dzieje, że w całej Europie, łącznie z Warszawą, to właśnie tradycjonalistyczne szkoły i przedszkola są najbardziej oblegane, a zapisy rozpoczynają się na kilka lat przed rozpoczęciem nauki?

Jeśli zatem na poważnie chce się zgłębić temat kryzysu w Kościele, z pewnością warto odpowiedzieć sobie na pytanie, w jaki sposób tradycjonaliści diagnozują kryzys? I jaką mają nań receptę?

O tym będzie mówił już w najbliższy piątek, 25 września, ks. Karol Stehlin z Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X (FSSPX) - jedna z najważniejszych postaci tradycjonalizmu katolickiego w Polsce i całej Europie Środkowo-Wschodniej.

Duchowny jest z pochodzenia Niemcem. Został wyświęcony na kapłana w szwajcarskim Écône przez arcybiskupa Marcela Lefebvre'a w 1988 roku - w przeddzień słynnych konsekracji biskupich. Początkowo był misjonarzem w Gabonie; na początku lat 90. minionego wieku zaczął przyjeżdżać do Polski, gdzie założył przeorat i sieć kaplic. To właśnie jego uznaje się za głównego sprawcę obecności Bractwa św. Piusa X nad Wisłą. Szerszemu gronu Polaków dał się poznać w 1998 r., gdy bronił obecności krzyża papieskiego na oświęcimskim Żwirowisku przy niemieckim obozie koncentracyjnym Auschwitz.

Jest autorem kilkunastu tłumaczonych na wiele języków książek, m.in. trzytomowego dzieła poświęconego objawieniom Matki Bożej w Fatimie pt. „Gwiazda czasów ostatecznych”. Ma na koncie mnóstwo wywiadów i wykładów oraz kilkadziesiąt wystąpień telewizyjnych. Brał udział w licznych debatach oraz konferencjach naukowych. Założył czasopismo „Zawsze Wierni” ukazujące się nieprzerwanie od 1996 roku.

Od wielu lat jest przełożonym tzw. Dystryktu Polski FSSPX, który obejmuje teren całej Europy Środkowo-Wschodniej. Obecnie tradycjonaliści spod znaku FSSPX mają w Polsce aż 37 kaplic oraz trzy misje.

Wykład ks. Stehlina pt. Kryzys Kościoła i środki zaradcze odbędzie się w piątek, 25 września, o godzinie 17:30 w biurowcu COTEX przy al. Piłsudskiego 35 (sala konferencyjna na IV piętrze, wejście nr 2 – środkowa klatka). Wstęp jest wolny.